Contoh lain yang dapat disampaikan adalah wakaf uang ASN di lingkungan Kementerian Agama yang digali dari gaji para ASN secara sukarela untuk kesejahteraan umat.
Oleh yang demikian, kejayaan amalan sistem kewangan Islam di Malaysia boleh dilihat dalam konteks pembangunan instrumen, pasaran, undang-undang dan peraturan, peranan kerajaan dan penglibatan Malaysia dalam aktiviti kewangan Islam di peringkat global.
Al-Syathibi kemudian membagi maslahat ini kepada tiga bagian penting yaitu dharuriyyat primer , hajiyyat sekunder dan tahsiniyat tersier.
Manakala pemerolehan bererti proses mendapatkan sesuatu yang memenuhi keperluan, sama ada dengan bekerja ataupun persepakatan bersama orang lain.
Menurutnya, ia telah mewujudkan satu norma baharu dalam kehidupan umat Islam, antaranya solat berjemaah di masjid dan surau di seluruh negara yang perlu mematuhi prosedur operasi standard SOP ditetapkan.
Ia juga boleh dijadikan sumber pemilikan dan pendapatan.